要防控疫情，須追本溯源。盡管新冠肺炎疫情真相仍有待撥云見月，但禁食野生動物的必要性與迫切性已然板上釘釘。從17年前的SRAS到17年后的新冠肺炎，大自然以嚴肅的面孔，一再提醒人類與野生動物之間的辯證關系：雖相輔相生，但別靠太近。

有研究表明，世界范圍內(nèi)來源于野生動物的人類傳播病比例已經(jīng)超過70％。如果我們站在歷史唯物主義的視角回望一下，那些幾乎都跟野生動物有染的重大疫情何止叫人脊背寒涼：比如中世紀歐洲爆發(fā)的黑死病，是黑鼠傳到跳蚤，再傳人；又比如20世紀初導致5000萬左右人口死亡的西班牙大流感，可能來自于鳥類；再比如，2014年非洲爆發(fā)的埃博拉病毒，源自“叢林肉”買賣……病從口入的教訓，在食用野生動物歷史上，多是極為慘痛的教訓。

可是，站在食物鏈頂端的人類，有時會忘了這種身邊的風險。前幾年就有數(shù)據(jù)表明，據(jù)不完全統(tǒng)計，全球每年野生動物的走私交易利潤達100億美元。現(xiàn)實其實都無須這些數(shù)字來佐證，看看各地或隱蔽或張揚的餐桌上——穿山甲、果子貍、老虎肉、海龜、野兔、野鹿、孔雀，還有花樣繁多的羊鞭酒、老鼠酒、蛇酒……美味消費與獵奇心理之下，加之以形補形等迷信思想作祟，“好吃的”與　“不好吃的”野生動物都成了腹中之物。

還有一個追問，容易被我們忽略：自然界中的野生動物固然病毒多多，人工養(yǎng)殖的“野生動物”就安全了嗎？據(jù)統(tǒng)計，我國以供應食品、毛皮、藥用原料、科研試材為目的的人工繁育野生動物種類約100種，養(yǎng)殖企業(yè)及養(yǎng)殖戶約50萬家（戶），從業(yè)人員超過100萬人，年產(chǎn)值約500億元。值得警惕的是，人工養(yǎng)殖的“野生動物”仍面臨防疫檢驗等諸多現(xiàn)實問題。換句話說，養(yǎng)殖出來的那些蛇、鼠、孔雀，可有個靠譜的檢驗檢疫標準在兜底？這個問題，想來就讓人心驚。

濫食野生動物之禍，是個婦孺皆知的道理。首當其沖的是病毒，確切說，是病毒異化和傳播的未知風險。俗話說，無知者無畏。“濫食野生動物”陋習的背后，說到底，還在于對自然規(guī)律缺乏敬畏心。人也好、野生動物也罷，乃至于億萬不知名的病毒，都是這個世界上生態(tài)法則內(nèi)的存在。甚至可以說，人類歷史相較于野生動物和病毒的生命鏈條，時間跨度是很短的。濫食野生動物，打破的是億萬年延續(xù)的生態(tài)平衡，打開了病毒庫的潘多拉魔盒，這種無知且無畏的行為，是對個體生命和人類命運的極不負責任。

值得肯定的是，疫情暴發(fā)后，國家市場監(jiān)管總局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家林業(yè)和草原局聯(lián)合發(fā)布公告，至全國疫情解除期間，嚴禁任何形式的野生動物交易活動。代表委員和科學家們，也聯(lián)名呼吁盡快修改完善立法，全面禁止食用野生動物。是的，事關14億人健康安全大局、事關人類命運共同體的底線，任何為濫食野生動物開脫的說辭和辯解，必顯蒼白無力。

如果說直立行走是人猿相揖別的標志，那么，禁食野生動物恐怕也是人類擁抱現(xiàn)代文明的標配。（鄧海建）

[責任編輯：楊凡、阮尚輝]

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