勤儉節(jié)約是傳家寶(人民論壇)

近日，不少地方發(fā)起倡議，制止浪費(fèi)成為商家和顧客的共識(shí)；宣揚(yáng)大吃大喝、暴飲暴食的直播不見(jiàn)了，推廣綠色健康飲食理念的直播受到追捧；節(jié)約糧食和資源，杜絕任何形式的浪費(fèi)，成為許多家庭家風(fēng)家教的重要內(nèi)容……連日來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為的重要指示得到全社會(huì)熱烈響應(yīng)，凝聚起崇儉抑奢、反對(duì)浪費(fèi)的強(qiáng)大正能量。

風(fēng)俗者，天下之大事也。從“堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為”的嚴(yán)厲要求，到“堅(jiān)決杜絕食用野生動(dòng)物的陋習(xí)”的令行禁止，再到“垃圾分類(lèi)工作就是新時(shí)尚”的熱情動(dòng)員，習(xí)近平總書(shū)記高度重視倡導(dǎo)文明健康綠色環(huán)保的生活方式。正如習(xí)近平總書(shū)記深刻強(qiáng)調(diào)的，“通過(guò)生活方式綠色革命，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型”。生活習(xí)慣和飲食風(fēng)尚不是小事，通過(guò)這個(gè)小切口，可以推動(dòng)價(jià)值理念的大革新、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大升級(jí)，可以更好滿足人民對(duì)美好生活的需求和向往。以綠色發(fā)展理念為指引，以健康生活為目標(biāo)，來(lái)一場(chǎng)飲食文化“綠色革命”，可謂正當(dāng)其時(shí)。

讓飲食文化簡(jiǎn)樸儉約起來(lái)。《資治通鑒》里講：“儉約，所以彰其美也。”蘇軾感慨：“口腹之欲，何窮之有？每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。”窮奢極欲、暴殄天物素為中國(guó)人所反對(duì)，物盡其用、利用厚生素為中國(guó)文化所提倡。勤儉節(jié)約這個(gè)中華民族彌足珍貴的“傳家寶”，無(wú)論國(guó)家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丟。當(dāng)下一些地方餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在，“觸目驚心、令人痛心！”只有馳而不息堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，不斷扭轉(zhuǎn)講排場(chǎng)、比闊氣的錯(cuò)誤觀念，清除未富先奢、炫富競(jìng)奢的土壤，才能力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。

讓飲食文化綠色低碳起來(lái)。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的題中之義，也應(yīng)成為生活方式和飲食文化的重要指導(dǎo)原則。我們必須把尊重自然、保護(hù)自然融入日常生活，提倡綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)，戒除濫食野生動(dòng)物等破壞生態(tài)平衡的飲食陋習(xí)。

讓飲食文化文明健康起來(lái)。“縱口欲而百病生”，飲食與健康關(guān)系密切。暴飲暴食、油大味重、葷素失衡，諸如此類(lèi)問(wèn)題直接或間接導(dǎo)致了各類(lèi)病癥的發(fā)生。不科學(xué)不健康飲食習(xí)慣還可能加劇醫(yī)療負(fù)擔(dān)、引發(fā)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，影響不可小覷。健康中國(guó)，離不開(kāi)健康飲食。如今生活條件改善了，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓一去不復(fù)返了，“吃得對(duì)、吃得好、吃得健康”理應(yīng)是高品質(zhì)生活關(guān)注的重點(diǎn)。生熟食分開(kāi)存放和加工，添加公筷公勺、實(shí)行分餐制，合理膳食、葷素搭配、營(yíng)養(yǎng)平衡，這些健康科學(xué)的生活理念，正在被越來(lái)越多的家庭所接受。

全面小康既是物質(zhì)豐盛的小康，更是飲食健康、飲食環(huán)保的小康。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，踐行綠色健康的生活方式，涵養(yǎng)簡(jiǎn)約文明的飲食文化。

李 斌

【編輯:房家梁】

[責(zé)任編輯：楊凡、汪洋]

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