乙巳蛇年春節(jié)期間，各地精心組織實(shí)施一系列豐富多彩、具有“辨識(shí)度”的群眾性文化活動(dòng)，用創(chuàng)新的表達(dá)方式、高質(zhì)量的文化供給，滿足著人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

在山東郯城，以“聚郯城好品 趕文化大集”為主題，依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)大集、景區(qū)、廣場(chǎng)和廟會(huì)等，推動(dòng)非遺展示、民俗活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日深度融合，擦亮“沿著沂河趕大集”文旅品牌。“快樂星期天”文藝活動(dòng)品牌在臨沂市羅莊區(qū)得到推廣，各社區(qū)依托街鎮(zhèn)綜合文化站、文化廣場(chǎng)等陣地，吸引文藝愛好者自發(fā)在每個(gè)星期天聚集，開展柳琴戲等文化藝術(shù)演出活動(dòng)。隨著文化惠民工程的實(shí)施和文化消費(fèi)市場(chǎng)擴(kuò)容，各地群眾性文化活動(dòng)不斷豐富，點(diǎn)燃了優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層的勢(shì)頭。

與此同時(shí)，一些基層文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容存在同質(zhì)化，吸引力和參與度不高。再有，新媒體和短視頻直播平臺(tái)在群眾性文化中展現(xiàn)出強(qiáng)大的傳播力，抓牢了部分群眾的胃口。時(shí)間一長，很多線下文化活動(dòng)雖入眼、入耳，卻入不了心。當(dāng)前，基層文化供給的主要矛盾是好不好、精不精的問題，亟需從傳統(tǒng)的“一口接一口”供給轉(zhuǎn)變?yōu)楸孀R(shí)度高的“最優(yōu)質(zhì)的一口”。

文化事業(yè)是養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。群眾性文化活動(dòng)“辨識(shí)度”首先要指向人民、服務(wù)人民，生發(fā)于人民群眾的主體性需要。實(shí)踐中，人民群眾能夠主動(dòng)參與并推進(jìn)文化生活的發(fā)展，讓文化生活的內(nèi)容和形式體現(xiàn)自己的意愿。比如，“村BA”“村超”“村晚”等群眾性文體活動(dòng)，堅(jiān)持村民唱主角，做到“群眾演給群眾看，群眾文化群眾辦”。“村晚”舞臺(tái)上，村民走到臺(tái)上成為主角，一展才藝，創(chuàng)作了一批具有地域特色、貼近大眾生活的節(jié)目。唱的是村歌、奏的是鄉(xiāng)音，家長里短的田間農(nóng)事、煙火日常，拉近了鄰里彼此的距離。

群眾性文化活動(dòng)“辨識(shí)度”要處理好地方文化資源要素“變”與“不變”。各地的傳統(tǒng)文化、自然環(huán)境、民眾喜好均存在差異，群眾性文化活動(dòng)的樣態(tài)自然不盡相同。“不變”的是“辨識(shí)度”的內(nèi)核，即講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，傳遞當(dāng)代價(jià)值觀念，反映中國人的審美追求，展現(xiàn)新時(shí)代的精氣神。“變”的是創(chuàng)新與活力，是去程式化，是更具親和力和貼近生活的互動(dòng)形式。可喜地看到，群眾文化消費(fèi)的渠道已多終端。VR、AR等數(shù)字媒介打造的“在場(chǎng)體驗(yàn)”已經(jīng)為大家提供了個(gè)性化、品質(zhì)化的生動(dòng)文化場(chǎng)景。

提升“辨識(shí)度”，有利于優(yōu)化配置各地區(qū)的特色文化資源，可孵化更多兼具豐富性、時(shí)代性的群眾文化活動(dòng)項(xiàng)目，進(jìn)而提升群眾性文化服務(wù)水平。各花入各眼，各顯各神通，提升“辨識(shí)度”并無范式可鑒。要做的是守住匠心，細(xì)水長流地耕耘，用質(zhì)樸情感去滲透、去灌溉文化之花，讓更多優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層，去叩開群眾的心門，持續(xù)以高質(zhì)量文化供給不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。

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