新華社北京５月８日電

新華社記者閆潔 劉秀玲

大約６００年前，就在這篇稿件發(fā)出的地方，新華通訊社大院，是一個(gè)與海上絲綢之路密切相關(guān)的場(chǎng)所。那時(shí)，一些南海周邊古國(guó)，沿海上絲路來(lái)訪，常捎給明朝一些大象，寓意“太平有象”。明廷選址宣武門(mén)西北角，專(zhuān)設(shè)養(yǎng)象馴象的“象房”。今天新華社西側(cè)的長(zhǎng)椿街，原名象來(lái)街，就是那段海絲交往的見(jiàn)證。

北京城，不靠海，與絲綢之路也遠(yuǎn)隔千里。但北京城里，從不缺少絲路符號(hào)和印記。

絲路的價(jià)值恰在于此。無(wú)論地處何方，都能讓智慧集聚一堂，集思廣益，匯小美為大美，又將其傳播四方。從各美其美，到美人之美，再到美美與共，是絲綢之路發(fā)展歷程中的三重境界。

故宮博物院，終日人流如織。北京二環(huán)路，天天車(chē)水馬龍。但鮮為人知的是，當(dāng)初紫禁城三大殿和北京城“內(nèi)九門(mén)”的營(yíng)造工程中，有一位越南工程師。故宮博物院古建部研究員李燮平介紹說(shuō)，公元１４０６年，明朝廷在今天越南北部的交趾一帶尋訪人才，天資聰慧的阮安被選中入京。

在北京城的營(yíng)建中，阮安等交趾工匠表現(xiàn)出獨(dú)特的天賦和勤勉。明朝時(shí)期的《水東日記》則稱(chēng)阮安“為人清苦介潔，善謀劃……其修營(yíng)北京城池、九門(mén)、兩宮三殿、五府六部諸司公宇……皆大著勞績(jī)”。

有意思的是，阮安之后３００多年，越南阮朝多次遣使北京，學(xué)習(xí)北京城規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)思想，這才有了后來(lái)仿效北京城而建的阮朝都城順化。

“順化城可以說(shuō)是北京城的縮小版，它的方形城池以及三重結(jié)構(gòu)完全按照中國(guó)傳統(tǒng)筑城理念來(lái)建造，甚至建筑名稱(chēng)也直接仿效中國(guó)來(lái)命名，如太和殿、午門(mén)等。”河南工程學(xué)院講師、歷史學(xué)博士王繼東說(shuō)。阮安參與建設(shè)北京城，而北京城的設(shè)計(jì)思想又在幾百年后造就了順化城，這就是絲綢之路跨越時(shí)空的魅力所在。

花開(kāi)花謝，春去秋來(lái)。

如今，越來(lái)越多中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師懷揣設(shè)計(jì)方案走出國(guó)門(mén)，東方建筑理念開(kāi)始在境外開(kāi)出不一樣的花朵。從孟加拉國(guó)邦戈班杜國(guó)際會(huì)議中心，到老撾國(guó)際會(huì)議中心，再到斯里蘭卡紀(jì)念班達(dá)拉奈克國(guó)際會(huì)議大廈……中國(guó)建筑師的境外實(shí)踐不一而足。

在清華大學(xué)建筑系教授張利眼中，有形的建筑背后蘊(yùn)藏著無(wú)形的文化交融和互鑒，而“一帶一路”為這種交融和互鑒開(kāi)辟了廣闊的合作前景。“我們需要更多軟實(shí)力的共建、融匯、互補(bǔ)、互鑒，建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以說(shuō)算其中之一。”

美美與共，不止于自然山水和人文建筑。

古時(shí)候，除了工匠，大批“留學(xué)生”沿海上絲綢之路漂洋過(guò)海來(lái)華，在西安、南京和北京等地學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)、儒家經(jīng)典，學(xué)成后再由這條海上交通路線，把中國(guó)文化帶回國(guó)。

南京大學(xué)歷史系教授賀云翱說(shuō)，明代初年，大批留學(xué)生曾在南京的國(guó)子監(jiān)求學(xué)，最多時(shí)達(dá)到９０００多人。“根據(jù)我們查閱的資料，高麗、日本、琉球、占城、暹羅等國(guó)當(dāng)時(shí)都有留學(xué)生來(lái)國(guó)子監(jiān)求學(xué)……高麗學(xué)生金濤，留學(xué)后參加了科舉考試，回國(guó)后位至高麗國(guó)相，成為‘國(guó)家智囊’。”

金濤之后幾百年，泰國(guó)小伙差瓦利·朱加通過(guò)當(dāng)代漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)——孔子學(xué)院與中國(guó)結(jié)下情緣，甚至迷上書(shū)法和京劇。他曾在天津師范大學(xué)攻讀碩士，如今是泰國(guó)曼松德·昭帕亞皇家?guī)煼洞髮W(xué)中文系青年教師。

在差瓦利的研究中，中泰交往從泰國(guó)第一個(gè)王朝素可泰王朝就已開(kāi)始。“那時(shí)，泰國(guó)只有陶器，不會(huì)做瓷器，這方面的技藝還是中國(guó)人傳授給我們的。明朝時(shí)，人員交往更加密切，有中國(guó)人來(lái)做生意，還有中國(guó)人來(lái)做官。有人說(shuō)，當(dāng)時(shí)泰國(guó)沒(méi)有稅收，是中國(guó)人帶來(lái)了這個(gè)概念，甚至可能泰語(yǔ)‘稅’這個(gè)詞都是從中國(guó)舶來(lái)的。”

在菲律賓紅溪禮示大學(xué)，孔院中方院長(zhǎng)章石芳對(duì)當(dāng)?shù)亟處熈掷手v述的故事印象深刻。“林朗老師告訴我，２０１３年，菲南部三寶顏發(fā)生戰(zhàn)亂，當(dāng)時(shí)一批學(xué)生為了躲避槍?xiě)?zhàn)而逃難。一個(gè)女孩在逃難途中突然返回，等她回來(lái)時(shí)大家才發(fā)現(xiàn)，她是為了回去取一本漢語(yǔ)教材——《快樂(lè)漢語(yǔ)》。”

如今，章石芳再次感覺(jué)耕耘的春天尤為可期。孔院成功推動(dòng)漢考作為漢語(yǔ)教學(xué)考核評(píng)估方式納入菲律賓公立中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)體系，《快樂(lè)漢語(yǔ)》也將于今年在全菲公立中學(xué)全面啟用。

明朝時(shí)，多位皇帝都曾下諭，派專(zhuān)人學(xué)習(xí)周邊國(guó)家語(yǔ)言。永樂(lè)年間，明朝廷在國(guó)子監(jiān)開(kāi)設(shè)四夷館，專(zhuān)司外語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)翻譯和外交人才。四夷館編制的《譯語(yǔ)》《來(lái)文》《雜字》三個(gè)系列的多語(yǔ)種教科書(shū)，合稱(chēng)為《華夷譯語(yǔ)》，不僅是古代外語(yǔ)教科書(shū)的經(jīng)典，還為很多周邊國(guó)家研究本國(guó)的古代文字提供了重要參考。

今天，大批外國(guó)著作被譯成中文的同時(shí)，還有很多中國(guó)文化經(jīng)典被譯成外文，實(shí)現(xiàn)了智慧“帶進(jìn)來(lái)、走出去”的良性互動(dòng)。

“這是我們第一次大規(guī)模、系統(tǒng)性地與東盟國(guó)家譯者合作，連續(xù)推出的中華文化經(jīng)典外譯精品。”翻閱著擺在面前的《東方智慧叢書(shū)》，叢書(shū)主編、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)東南亞研究所所長(zhǎng)劉志強(qiáng)的欣喜之情溢于言表。

兩年前，廣外與廣西師范大學(xué)出版社一拍即合，陸續(xù)推出《論語(yǔ)選譯》《老子選譯》等多部中華文化經(jīng)典的東盟國(guó)家語(yǔ)種譯本，在越南、泰國(guó)、老撾、馬來(lái)西亞、柬埔寨等國(guó)的高校和科研機(jī)構(gòu)中掀起一股中華文化熱，多家外國(guó)出版社希望再版。“經(jīng)典外譯”這條文化路徑正在為中國(guó)與東盟國(guó)家的交流播下一粒種、扎下一條根。

“在‘一帶一路’倡議下，如何讓東盟和海上絲綢之路相關(guān)國(guó)更多了解中華文化、中國(guó)思想是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，”叢書(shū)編審、廣西師范大學(xué)出版社副總編湯文輝說(shuō)。

之所以為叢書(shū)取名“東方智慧”，湯文輝介紹說(shuō)，是要表達(dá)中國(guó)與東盟國(guó)家同處廣義上的東方這一概念。這個(gè)概念下，“己所不欲、勿施于人”、“忠恕之道”等傳達(dá)出來(lái)的智慧與價(jià)值能夠取得文化共鳴。

絲路書(shū)香，醇厚如昨。

通過(guò)海上絲路，古代中國(guó)向周邊國(guó)家輸送了大批“技術(shù)移民”，帶去織布、制衣、制瓦、制傘、造船等技藝。賀云翱說(shuō)，明朝曾向琉球的中山國(guó)派遣了一批技術(shù)移民，分別負(fù)責(zé)造船、航海、翻譯、貿(mào)易等事務(wù)，史稱(chēng)“閩人三十六姓”。

今天，中國(guó)技術(shù)人才走出國(guó)門(mén)的步伐不僅越來(lái)越快，內(nèi)涵也愈發(fā)豐富，帶去的不再只是物質(zhì)之“魚(yú)”或技藝之“漁”，更多的是共同發(fā)展、攜手進(jìn)步之“遇”。

印度洋上２０００多萬(wàn)人口的斯里蘭卡，是全球最大的眼角膜捐贈(zèng)國(guó)，被譽(yù)為“世界之眼”。２００７年，時(shí)任總統(tǒng)拉賈帕克薩訪華時(shí)贈(zèng)送給中國(guó)兩枚眼角膜。此后８年，斯里蘭卡向中國(guó)捐贈(zèng)了１０００多枚眼角膜，幫助上千中國(guó)人重見(jiàn)光明。

北京協(xié)和醫(yī)院眼科教授董方田去年１１月帶領(lǐng)“健康快車(chē)光明行”醫(yī)療隊(duì)一行９人抵達(dá)科倫坡。那是“健康快車(chē)”項(xiàng)目配合“一帶一路”倡議走出國(guó)門(mén)的援外醫(yī)療任務(wù)。這期間，中斯兩國(guó)的醫(yī)護(hù)人員彼此信任、相互學(xué)習(xí)、通力合作。

“在一個(gè)陌生國(guó)家一所陌生醫(yī)院給一群陌生的人用陌生的設(shè)備做生命相托的手術(shù)，不那么簡(jiǎn)單，”醫(yī)療隊(duì)最年輕的醫(yī)生趙潺說(shuō)，“所有工作人員都很配合，從設(shè)備安裝到手術(shù)配合，他們也投入很大力量。”在手術(shù)間隙的聊天中，幾乎所有斯里蘭卡醫(yī)生和護(hù)士都會(huì)說(shuō)起中國(guó)這些年來(lái)與斯里蘭卡的密切互動(dòng)。

一個(gè)月時(shí)間，數(shù)百名斯里蘭卡白內(nèi)障患者在中國(guó)醫(yī)生的手術(shù)刀下復(fù)明。

絲路之愛(ài)，就是要讓你看見(jiàn)，看見(jiàn)光明。

[責(zé)任編輯：楊凡、劉向陽(yáng)]

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