孔子是教育家和學(xué)者，也是當(dāng)時(shí)比較著名的政治家，在列國(guó)中很有名望。 周敬王四十一年（前４７９年），孔子去世，魯哀公親誄孔子。誄文說(shuō)：“天不吊，不遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉！尼父！無(wú)自律。”（《左傳·哀公十六年》）尊稱(chēng)孔子為“尼父”。父，同“甫”，是古代對(duì)男子的美稱(chēng)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子并沒(méi)有很高的身價(jià)，不過(guò)，隨著漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，孔子和他的儒學(xué)地位不斷抬升。歷代帝王為彰顯對(duì)孔子的尊崇，不斷追封追謚。

西漢平帝元始元年（公元１年），追封孔子為“褒成宣尼公”。

北魏孝文帝太和十六年（４９２年），追尊孔子為“文圣尼父”。

北周靜帝大象二年（５８０年），追封孔子為“鄒國(guó)公”。

隋文帝開(kāi)皇元年（５８１年），追尊孔子為“先師尼父”。

唐朝是條分水嶺，在此之前，孔子更多的是學(xué)者的身份，在此之后，孔子逐漸被神化，并不斷被加官進(jìn)爵，甚至一度當(dāng)上了王。

唐太宗貞觀二年（６２８年），尊孔子為“先圣”。

唐太宗貞觀十一年（６３７年），改稱(chēng)孔子為“宣父”。

唐高宗乾封元年（６６６年），追尊孔子為“太師”。

武周天授元年（６９０年），武則天追封孔子為“隆道公”。

唐玄宗開(kāi)元二十七年（７３９年），追封孔子為“文宣王”。

宋真宗大中祥符元年（１００８年），加尊孔子為“玄圣文宣王”，五年（１０１２年），又改尊“至圣文宣王”。

元朝是少數(shù)名族蒙古族建立的政權(quán)，但是他們對(duì)漢族的這位大圣人也頗為尊重，更是把孔子抬到了無(wú)以復(fù)加的地位。元至大元年（１３０８年），武宗加尊孔子為“大成至圣文宣王”，這是孔子“頭銜”的頂峰。

反而是到了明清時(shí)期，皇權(quán)加強(qiáng)，普天之下莫非王土，所以去除了孔子“王”的稱(chēng)號(hào)，只是稱(chēng)為老師。明世宗嘉靖九年（１５３０年），厘定祀典，認(rèn)為“尊孔子者，尊其道也，道之所在，師之所在也”（《闕里文獻(xiàn)考·卷十四》），故取消謚號(hào)、封號(hào)，尊孔子為“至圣先師”。

清順治二年（１６４５年），世祖順治皇帝臨加尊孔子為“大成至圣文宣先師”，十四年（１６５７年）又改稱(chēng)“至圣先師”。

至清末，追封孔子的謚號(hào)未再更動(dòng)，這就是“大成至圣先師”的來(lái)歷。

（作者：風(fēng)華齊魯-張九龍 齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn) 原創(chuàng)）

[責(zé)任編輯：楊凡、劉巖]

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