一把剪刀、一枚繡針、一根彩線……4月11日，酉陽(yáng)土家族苗族自治縣桃花源景區(qū)，游客不算多，但“男繡娘”陳碧海身邊仍聚集一些游客拍照、錄視頻，他儼然成了一名“網(wǎng)紅”。

從2019年開始，重慶市探索“非遺+扶貧”新模式，遴選夏布、刺繡、編織、木雕等12個(gè)產(chǎn)業(yè)化程度高、市場(chǎng)前景廣的項(xiàng)目，在18個(gè)深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦22期非遺傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)班，興建18個(gè)非遺扶貧工坊，譜寫出了非遺助力脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代壯歌。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，非遺技藝顯奇能。這不只是發(fā)生在重慶的故事，而是全國(guó)多地都在進(jìn)行的有益探索。在貴州錦屏縣、在河北豐寧縣、在山西廣靈縣，“非遺+扶貧”都碰撞出了別樣的火花，讓貧困群眾看到了致富奔小康的光亮，更推動(dòng)著非遺技藝的發(fā)揚(yáng)和傳承。

“非遺+扶貧”，釀出幸福生活甜如蜜。推動(dòng)非遺和扶貧結(jié)合，非遺是實(shí)現(xiàn)路徑，扶貧才是最終目標(biāo)，所以兩者最直觀的“化學(xué)反應(yīng)”，其實(shí)就是讓貧困群眾的錢包不斷地鼓起來(lái)。這一點(diǎn)無(wú)論是在重慶，還是在其他的一些地方，都已經(jīng)為實(shí)踐所證明。以重慶為例，靠夏布、刺繡等非遺技藝吃上“文創(chuàng)飯”的貧困群眾，目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)坐在家里創(chuàng)“薪”，不用背井離鄉(xiāng)外出打工，每個(gè)月就有不少的收入，這不僅使得穩(wěn)定脫貧不成問(wèn)題，更讓貧困群眾對(duì)未來(lái)的生活充滿了希望和期待。

“非遺+扶貧”，推動(dòng)非遺煥發(fā)新光彩。非遺和扶貧的牽手，主要的目的是推動(dòng)脫貧，但是這樣的“天作之合”，無(wú)形中卻對(duì)非遺的發(fā)展也是一種促進(jìn)。實(shí)事求是地講，當(dāng)前一些非遺在技藝傳承和產(chǎn)品市場(chǎng)開拓方面，是面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)的。借著脫貧攻堅(jiān)的大背景和推動(dòng)力，將一些非遺挖掘、整理、開發(fā)出來(lái)，讓這些非遺成為貧困群眾脫貧路上的“搖錢樹”，是脫貧致富和非遺傳承的雙贏，這件事兼具經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

“非遺+扶貧”，開拓奔向美好新路徑。通過(guò)“非遺+扶貧”的模式，可以看到脫貧致富的希望，可以看到非遺傳承的希望，但是這種結(jié)合模式中所蘊(yùn)藏的希望，顯然遠(yuǎn)不止于眼前的所見(jiàn)。看到精美絕倫的非遺制品，有人一定就會(huì)想要看看制作的過(guò)程，甚至想來(lái)親自上手體驗(yàn)一下，這樣發(fā)展旅游業(yè)就有了一定的基礎(chǔ)；非遺制品逐漸打開知名度，衍生品的開發(fā)就成為了可能，這樣增收又多了一條路徑，而且可能還會(huì)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)……把扶貧的工作做細(xì)，把非遺的作用用足，一條條奔向美好的路徑，將在貧困群眾眼前鋪展開來(lái)。

“非遺+扶貧”，成效已初顯，這一點(diǎn)毋庸置疑。接下來(lái)至為關(guān)鍵的是，要持之以恒地將這篇文章做下去，要將“漣漪”效應(yīng)不斷地?cái)U(kuò)散開，堅(jiān)決避免曇花一現(xiàn)的美好，確保希望之花常開不敗！

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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