中原大戰后，馮玉祥將軍曾先后兩次“隱居”泰山：第一次是1932年3月到10月，第二次是1933年8月到1935年11月。

1931年九一八事變發生后，正避居山西的馮玉祥發表通電，表示“誓死與全國同胞共赴國難，粉身碎骨，義無返顧”，并提出了抗日救亡的十三項主張。1932年一·二八事變爆發后，馮玉祥在國民黨軍事委員會提出“出兵10萬增援19路軍”一案。所有這些愛國舉動都遭到蔣介石及親日派汪精衛的阻撓與破壞，報國無門的馮玉祥憤然于1932年3月23日離開徐州，24日抵達山東泰安，在泰山隱居下來。

1932年10月，為實現自己的抗日主張，馮玉祥離開住了半年多的泰山，來到地處抗戰前線的察哈爾。第二年5月，與共產黨員吉鴻昌合作，在張家口組織民眾抗日同盟軍，任總司令，率部抗擊日本帝國主義。7月收復多倫，將日偽軍趕出了察哈爾省。同盟軍的不斷壯大，使蔣介石、汪精衛等人大為恐慌，他們聯合通電威逼馮玉祥取消同盟軍。同時，派15萬軍隊圍攻同盟軍，日偽軍也乘機向察哈爾進攻。8月4日，馮玉祥被迫取消同盟軍，再次歸隱泰山，直到1935年10月。

被迫離開抗日戰場、到泰山隱居的馮將軍，在到達泰山后的第二天，即1933年8月18日，便給自己和部下們下達了一項“新任務”，這便是“讀書救國”。這期間，他學習了經濟學原理、政治學概論、唯物辯證法、國際政治、古典文學以及物理、化學、史地等課程，增長了各方面的理論知識，思想上發生了很大變化，走上了與共產黨合作共事的正確軌道。在泰山，馮玉祥每天都抽出時間練字，寫隸書和魏碑體，他最常寫的對聯是“要想著收咱失地，別忘了還我河山”。

馮玉祥對學習要求十分嚴格，除每周講課二至四次外，還結合實際進行時事討論，從無一次遲到早退，往往學習到深夜。在《我的讀書生活》中，馮玉祥曾寫道:“這些書可以使我認識過去、現在，知未來，可以使我獲得正確的人生觀，可以使我不走錯了路，可以使我的意志更加堅定，可以使我時時刻刻在前進。”

馮玉祥出身貧農家庭，對農民有很深的感情。為了使泰山貧苦農民的子女有受教育的機會，他陸續辦了15所武訓紀念小學校。對泰山西麓的農戶，馮玉祥也常有照顧，每逢年節都按戶送糧、肉、布匹等。他還在七賢祠與小王莊的河流上修建了一座橋——大眾橋。

泰山是馮玉祥最喜歡的地方。1948年9月馮玉祥黑海遇難后，骨灰由夫人李德全帶回國內。中共中央決定將其骨灰安葬在泰山。1953年10月15日，在泰山西麓建成的陵墓前，隆重舉行了馮玉祥骨灰安放儀式。從此，愛國將領馮玉祥便與巍巍泰山融為一體。

（作者：風華齊魯-張九龍 齊魯晚報·齊魯壹點 原創 圖片來源于網絡）

[責任編輯：楊凡、韓薇]

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