來源:人文齊魯
2018-12-26 14:10:12
王祝晨(1882—1967)是民初山東四大教育家之一,山東齊河人,名世棟,字祝晨,綽號“大牛”。教過小學(xué)、中學(xué)、師范和大學(xué)的他是大刀闊斧的教育改革家,也是山東新文化運動的先驅(qū)。曾因在大會上演說過于激進(jìn),險些被山東督辦張宗昌殺頭;又因卷入曲阜“子見南子案”,幾遭封建勢力加害;抗戰(zhàn)軍興,他在知天命之年,率學(xué)生隊伍南下,備嘗跋涉流離之苦。1967年9月,這位一生坎坷,愈挫愈勇的教育泰斗在憂患中逝世,臨終他最擔(dān)心的是教育斷層問題。
1915年7月,王祝晨被任命為聊城省立二中校長。他去之前,二中畢業(yè)生只有少數(shù)到本省幾個專門學(xué)校上學(xué),去省外升學(xué)的幾乎沒有。他鼓勵大家不僅要在本省,還要出省學(xué)習(xí),更要敢于出國留學(xué)。他組織英文教師帶領(lǐng)英文較好的學(xué)生,去東關(guān)教堂與外國傳教士練習(xí)英語會話,為以后出國做準(zhǔn)備。
1918年9月,王祝晨當(dāng)選為省議會議員。是年,他和濟(jì)南省立一中校長趙同源同赴北京,拜訪蔡元培、李石曾等,接洽留法勤工儉學(xué)辦法。一師、一中及二中的不少畢業(yè)生因此得到了自費留法機(jī)會。他還與齊魯大學(xué)教務(wù)長、美國人德牧師商談在美國是否也可以仿辦。后經(jīng)德牧師從中斡旋,二中學(xué)生孫清晨由王祝晨和省議員聶湘溪資助,赴美留學(xué)。這是山東留美勤工儉學(xué)第一例。
翌年3月,王祝晨聯(lián)合鞠思敏、聶湘溪、王樂平等議員,提出了增加山東官費歐美留學(xué)名額的動議案,幾經(jīng)周折,在省議會獲得通過。山東留學(xué)歐美公費生由16名增至34名,還增加留學(xué)歐美補助費生100名。這里所說的“官費”留學(xué),實際上是“省費”,留學(xué)經(jīng)費需由本省自出。因此,在留學(xué)及其考試問題上,省議會有著充分的話語權(quán)。是年秋天,省教育廳組織了留學(xué)考試,錄取名單上報北洋政府教育部復(fù)核,四名魯籍北大學(xué)子傅斯年(東昌府)、楊振聲(登州府)、何思源(曹州府)、趙太侔(青州府)以優(yōu)異成績獲得英、美留學(xué)資格。
王祝晨不僅幫助魯籍學(xué)子海外留學(xué),還鼓勵子女出洋深造。其長女王非曼、長子王弘和三子王浩先后考取公費或半公費(即補助費生)留學(xué)赴美,分別成為旅美學(xué)者、好萊塢電影導(dǎo)演和世界知名的美籍華裔數(shù)理邏輯學(xué)家。
推行新文化運動是王祝晨一直積極倡導(dǎo)的事情。因為胡適的推介,北大學(xué)子、五四新文化運動的風(fēng)云人物傅斯年和楊振聲來濟(jì)拜訪王祝晨時,他們曾連續(xù)幾個晚上在燈下長談,商定提倡新文化辦法,具體包括組織新文化社團(tuán),出版新文化刊物,創(chuàng)辦書報介紹社等。
在教育界刮起颶風(fēng)的同時,王祝晨又與鞠思敏等樹起新文化的大旗。他們組織“尚學(xué)會”,創(chuàng)辦《新文化介紹》。是年,王祝晨獨立編輯的文學(xué)號、教育號、哲學(xué)號出版問世。其中的文學(xué)號,不但風(fēng)行全省,外省亦紛紛來函索購。王祝晨還在一師創(chuàng)辦書報介紹社,與王樂平組織的齊魯通訊社并駕齊驅(qū),成為傳播革命及新文化的兩大火炬。
山東的守舊勢力,都罵王祝晨是山東教育界的妖孽;而廣大的青年學(xué)生,卻稱贊他是“山東的胡適之”。
山東省立第一師范學(xué)校舊址
五四運動后不久,時任濟(jì)南省立一師教師兼附小主任(校長)的王祝晨,首先在山東實行白話文教學(xué)。
前一年,他赴京接洽留法勤工儉學(xué)辦法時,結(jié)識了最早的白話文倡導(dǎo)和實踐者——北大教授胡適。為上好山東白話文教學(xué)第一課,他寫信給胡適,探討有關(guān)白話文教學(xué)和新式標(biāo)點符號的問題。他約同省城各小學(xué)教職員自費去南京高等師范學(xué)校附小,觀摩白話文教學(xué)及女教員講課;回濟(jì)后,組織課余演講會,向濟(jì)南市各小學(xué)做宣傳介紹;又向南京高等師范學(xué)校發(fā)出加急信,要求速派女教員來濟(jì);趕印白話文教材,幫助印刷廠購進(jìn)新式標(biāo)點符號鉛字并教給工人排版;擬定男女同校的招生簡章。
女教師授課和男女同校在當(dāng)時都是破天荒的舉動。開學(xué)前夕,兩名青年女教師從南京來到濟(jì)南,當(dāng)?shù)貓蠹垍s用《教育界荒唐舉動》的文章迎接她們。而且,有人對她們圍觀、謾罵,在其宿舍門上涂糞便,窗戶上掛破鞋。兩位女教師難以忍受,便想打退堂鼓。王祝晨真誠地希望她們留下來,給山東帶來新風(fēng)氣,甚至懇求她們只待一年就成。兩位姑娘明理識體,撕碎了辭職書。王祝晨的家也成為泄憤的目標(biāo),大門被人貼上白紙對聯(lián):“丟祖忘宗缺道德;棄忠拋義無廉恥”,橫批“敗類之家”。甚至有謠言說王祝晨與女教師通奸,有人還寫了呈文告到教育廳去,要驅(qū)逐王祝晨出山東。
1920年9月2日,山東教育史上第一堂白話文課在一師附小開講,一師校長于明信、正誼中學(xué)校長鞠思敏等教育界人士也前來助威。本來,這第一課應(yīng)由兩位女教師來上,誰知前一天她們又遭到一群報社記者的圍攻與謾罵。兩位姑娘怯場之下,便懇請王祝晨親自主講第一課,然后她們再講,王祝晨一口答應(yīng)。
他在答記者問時宣稱:“世界發(fā)展日新月異,各種學(xué)科層出不窮,使我們不知如何追趕。可我們山東的孩子只學(xué)一門‘經(jīng)書’,都在重復(fù)古人的話。改教白話文,是訓(xùn)練今天的人能直接傳達(dá)今天的思想。我們?nèi)员A艄盼恼n,但只精選古文精華。白話文與文言文都要遵循幾個共同條件:一要有時代思想;二要有感情;三要有充實的內(nèi)容。如果文言文沒有上述的那幾個條件,就要棄之垃圾堆?!闭n堂上,王祝晨向坐在一起的男女同學(xué),講解了白話小說《老殘游記》中的第二回《歷山山下古帝遺蹤明湖湖邊美人絕調(diào)》。第二天,兩位女教師走上講臺,用國音(標(biāo)準(zhǔn)語)授課,令人耳目一新。王祝晨晚年回憶這段經(jīng)歷時說:“這哪里是教育改革啊,分明是一場戰(zhàn)斗!打到我身上的‘子彈’,現(xiàn)在還隱隱作痛哩!”
1922年,王祝晨出任濟(jì)南省立一師校長。時值學(xué)校風(fēng)潮之后,學(xué)生浮囂,秩序混亂。他鐵腕治校,辭退劣等教員,開除了為首的七八名搗亂學(xué)生,處分了全校近一半的學(xué)生,為樹立校風(fēng)作了一次肅清工作。因辭退教員,他被師范同學(xué)所忌恨;因開除學(xué)生,他被一位后來當(dāng)記者的學(xué)生,在報紙上足足罵了十年。
他認(rèn)為,“校長的唯一急務(wù)是聘請好教員。好教員好像學(xué)生的親娘,是教育效率的第一條件?!彼埥虇T,是不講關(guān)系和情面的,只要你的學(xué)問好,在功課上勝任,就是他的仇人都可延聘;否則,即便至親好友,他也不會買賬。他曾說過:“師范教師為人師之師,少才無能,少德鮮恥,豈能教人?”他聘請教員,不光看道德學(xué)問,還要視其來路。國文教員一定要請北京大學(xué)、北京師范大學(xué)畢業(yè)的;英文教員,一定要聘請滬杭諸地教會大學(xué)畢業(yè)的;教育、體育、心理等科教員,也要從滬寧等地的大學(xué)畢業(yè)生中聘請。
當(dāng)時,一師教員聚在一處,談起話來南腔北調(diào),宛如置身一個全國性的學(xué)術(shù)研討會。為開闊學(xué)生眼界,他特聘北京大學(xué)、東南大學(xué)等校的名教授來校,作一星期以上、一月以內(nèi)的專題演講。哲學(xué)方面有梁漱溟、劉伯明、胡適之、王星拱、朱謙之等;文學(xué)方面有沈伊默、周作人、張鳳舉等;教育方面有黃炎培、陶行知、莊澤宣等。臨時來校演講的外國學(xué)者也請來不少,包括美國植物學(xué)家柯脫博士,教育學(xué)家柏克·赫斯特女士和杜威博士,印度哲學(xué)家、詩人泰戈爾等。
他根據(jù)山東基層教育嚴(yán)重缺乏音樂、體育、圖畫等學(xué)科師資的情況,在一師增設(shè)了音樂專修科、體育專修科和藝術(shù)專修科;為適應(yīng)國內(nèi)科學(xué)事業(yè)發(fā)展以及對外交流的需要,增設(shè)了數(shù)理專修科、農(nóng)業(yè)專修科和英語專修科。另外,設(shè)立了以白話文為主的國文專修科。
詩人臧克家說:“我是第一師范的一個老學(xué)員,我感謝母校對我的教育,感謝王祝晨先生的辦學(xué)精神,使一師優(yōu)良校風(fēng)源遠(yuǎn)流長?!?/p>
(壹點號 人文齊魯)
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