原標(biāo)題：聊城木版年畫數(shù)字化推廣與傳承研究

來源：聊城日報(bào)

原標(biāo)題：聊城木版年畫數(shù)字化推廣與傳承研究

來源：聊城日報(bào)

■ 孫麗

聊城木版年畫曾是山東兩大年畫體系之一，民間曾有“江南桃花塢，直隸楊柳青，東濰西聊在山東”的說法。聊城作為木版年畫的重要發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在推動木版年畫文化傳承與發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。然而，隨著社會變遷和科技發(fā)展，傳統(tǒng)木版年畫出現(xiàn)市場需求下降、傳承人減少等諸多問題。如何通過數(shù)字化手段與文化旅游相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)木版年畫的傳承與推廣，成為了當(dāng)前亟待解決的問題之一。

數(shù)字化非遺的核心是以用戶為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)交互性的傳播，在德弗勒傳播過程模式下通過交互和反饋形式的互動引發(fā)文化認(rèn)同和情感，形成從個體到社區(qū)、從個人到群體的非遺傳播。應(yīng)加強(qiáng)以人為本的非遺文化與數(shù)字技術(shù)手段的靈活結(jié)合，真正推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。聊城木版年畫數(shù)字化推廣與傳承策略研究理應(yīng)以用戶為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。

社交媒體平臺的選擇對于聊城木版年畫的推廣至關(guān)重要。在選擇和分析社交媒體平臺時，需要考慮各平臺的用戶特征、傳播規(guī)律以及對于傳統(tǒng)文化傳承和文化旅游數(shù)字化的適用性。綜合考慮各平臺的特點(diǎn)和適用場景，可以選擇抖音、微信公眾號、小紅書和視頻號等平臺進(jìn)行綜合推廣，以實(shí)現(xiàn)聊城木版年畫的文化傳承與推廣目標(biāo)。

在內(nèi)容創(chuàng)作和傳播策略設(shè)計(jì)上，聊城木版年畫需要深入挖掘其特點(diǎn)和受眾需求，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與推廣。從木版年畫的特點(diǎn)和受眾需求出發(fā)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新性內(nèi)容，并結(jié)合社交媒體平臺的特點(diǎn)和算法規(guī)則，制定有效的傳播策略。可以通過深入挖掘木版年畫的故事和文化內(nèi)涵，提煉出具有吸引力和影響力的內(nèi)容，如制作木版年畫的過程、背后的傳統(tǒng)故事、代表性作品的解讀等。這些內(nèi)容既能吸引受眾的注意力，又能增進(jìn)大眾對木版年畫文化的理解和認(rèn)知。

合作與聯(lián)動是推動文化旅游數(shù)字化推廣與傳承的關(guān)鍵策略之一。借助先進(jìn)的技術(shù)手段，包括增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）以及數(shù)字化互動工作坊等，結(jié)合與文旅企業(yè)的合作，打造具有吸引力和創(chuàng)新性的互動項(xiàng)目，可以更好地促進(jìn)用戶與木版年畫文化的深度互動和體驗(yàn)。

與文旅企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家的傳統(tǒng)合作模式要繼續(xù)保持。結(jié)合木版年畫的特色和本地旅游資源，與文旅企業(yè)共同設(shè)計(jì)專屬文化旅游產(chǎn)品，如木版年畫手工體驗(yàn)、文化講解導(dǎo)覽等。制定涵蓋木版年畫文化的旅游線路，包括參觀傳統(tǒng)工坊、了解木版年畫歷史等，全方位展現(xiàn)木版年畫文化；與藝術(shù)家合作，共同創(chuàng)作具有木版年畫特色的藝術(shù)作品，如衍生品、手工藝品等，促進(jìn)木版年畫文化的創(chuàng)意傳播和商業(yè)化；與文化機(jī)構(gòu)合作舉辦木版年畫展覽、開展教育推廣等。

數(shù)字化推廣的效果評估是確保推廣活動有效性的關(guān)鍵步驟。通過采用數(shù)據(jù)分析的方法，可以對推廣活動的關(guān)鍵指標(biāo)進(jìn)行監(jiān)測和分析，包括社交媒體數(shù)據(jù)、用戶參與度、互動體驗(yàn)效果等方面。定期生成報(bào)告，評估推廣效果，并根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果調(diào)整和優(yōu)化推廣策略，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化推廣工作的持續(xù)改進(jìn)和提升。針對互動體驗(yàn)效果進(jìn)行評估，特別針對線上活動等互動體驗(yàn)項(xiàng)目，評估用戶參與活動后的體驗(yàn)效果。這可以通過用戶反饋調(diào)查、觀察互動過程中的行為和態(tài)度等方式進(jìn)行收集，了解用戶體驗(yàn)感受和滿意度，并發(fā)現(xiàn)活動中存在的問題和進(jìn)一步改進(jìn)空間。

數(shù)字化時代的到來為木版年畫等非遺的保護(hù)與傳承提供了全新的途徑和可能性。相信聊城木版年畫在數(shù)字化浪潮的推動下，會逐步實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：聊城大學(xué)，本文系2024年度聊城市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“聊城木版年畫：文化旅游數(shù)字化推廣與傳承策略研究”階段性成果）

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