齊魯網(wǎng)·閃電新聞3月28日訊 （山東經(jīng)濟(jì)廣播實(shí)習(xí)記者張明欣、記者修脩）

當(dāng)前，人工智能（AI）技術(shù)正在以前所未有的速度重塑社會(huì)生產(chǎn)與生活方式。從醫(yī)療診斷到藝術(shù)創(chuàng)作，從制造業(yè)到服務(wù)業(yè)，AI的全方位滲透引發(fā)了一場(chǎng)全球性的“替代焦慮”——人類是否會(huì)被自己創(chuàng)造的智能工具取代？這種焦慮不僅關(guān)乎個(gè)體職業(yè)存續(xù)，更是一個(gè)觸及階級(jí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)公平與人類文明價(jià)值的深層次命題。  

焦慮的根源：技術(shù)革命的雙刃劍效應(yīng)

AI超強(qiáng)的“替代能力”是焦慮的直接誘因，低技能重復(fù)性的崗位和高復(fù)雜度的數(shù)據(jù)處理崗位首當(dāng)其沖。例如，制造業(yè)流水線工人、數(shù)據(jù)分析師等職業(yè)將會(huì)受其影響較大；而依賴情感交互與創(chuàng)新能力的職業(yè)，比如醫(yī)生、教師等職業(yè)則相對(duì)安全。  

而人們更深層的焦慮則源于AI對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治系統(tǒng)的“漸進(jìn)式侵蝕”。多倫多大學(xué)最新研究指出，AI可能通過隱性決策，比如算法推薦、自動(dòng)化治理等“溫水煮青蛙”的模式逐步削弱人類的掌控力。例如，法律體系的AI化可能使司法決策更高效，卻也讓普通人更難理解規(guī)則，加劇社會(huì)參與的隔閡。  

替代還是賦能？爭(zhēng)議中的現(xiàn)實(shí)圖景

AI的替代性在效率層面無可爭(zhēng)議。特斯拉的“擎天柱”機(jī)器人取代流水線工人，ChatGPT輔助律師起草合同，都展現(xiàn)了技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的解放。然而，效率背后潛藏倫理危機(jī)：若AI主導(dǎo)決策，人類價(jià)值觀可能被算法偏見裹挾。例如，短視頻平臺(tái)的成癮機(jī)制雖符合商業(yè)目標(biāo)，卻偏離用戶真實(shí)需求。  

技術(shù)樂觀主義者強(qiáng)調(diào)，AI是“工具而非對(duì)手”。全國人大代表柳江指出，AI將催生數(shù)據(jù)標(biāo)注師、算法工程師等新型職業(yè)，推動(dòng)勞動(dòng)力從重復(fù)勞動(dòng)轉(zhuǎn)向高附加值領(lǐng)域。在醫(yī)療領(lǐng)域，AI輔助基層醫(yī)生提升診斷準(zhǔn)確率，彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)不足，而非取代醫(yī)者的人文關(guān)懷。經(jīng)濟(jì)學(xué)家盤和林更直言，AI解決物質(zhì)需求后，人類將轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性工作，“做一條閑魚”也是自由選擇。  

應(yīng)對(duì)AI焦慮，需從技術(shù)治理、社會(huì)保障與教育轉(zhuǎn)型三方面發(fā)力，構(gòu)建“人本AI”的社會(huì)契約：

1. 技術(shù)治理：劃定邊界與動(dòng)態(tài)監(jiān)管

隨著AI技術(shù)的盛行，全球通過立法強(qiáng)制關(guān)鍵領(lǐng)域保留人類決策權(quán)，同時(shí)建立AI影響監(jiān)測(cè)體系，歐盟《數(shù)字市場(chǎng)法》限制科技巨頭壟斷，韓國征收“AI特別稅”補(bǔ)貼失業(yè)者，西班牙規(guī)定企業(yè)AI替代崗位比例不得超過30%。  

2. 社會(huì)保障：緩沖機(jī)制與終身學(xué)習(xí)

全國人大代表劉慶峰提議試點(diǎn)“AI失業(yè)保障保險(xiǎn)”，為受沖擊勞動(dòng)者提供6-12個(gè)月緩沖期，并配套職業(yè)培訓(xùn)。德國安聯(lián)調(diào)查顯示，46%歐洲民眾擔(dān)憂AI導(dǎo)致失業(yè)，專家呼吁將AI收益用于技能再教育，尤其關(guān)注45歲以上轉(zhuǎn)崗職工與農(nóng)民工群體。  

3. 教育轉(zhuǎn)型：培養(yǎng)“AI不可替代”的創(chuàng)造能力

清華大學(xué)梁正教授指出，未來教育應(yīng)培養(yǎng)跨學(xué)科思維、創(chuàng)造力與人性化技能，而非單純傳授知識(shí)。例如，藝術(shù)教育強(qiáng)化審美獨(dú)特性，哲學(xué)訓(xùn)練提升批判性思考，這些都是AI難以復(fù)制的“人類壁壘”。  

從“替代焦慮”到“共生共識(shí)”

AI替代的焦慮，本質(zhì)上就是人類對(duì)自身主體危機(jī)的反思。但是歷史經(jīng)驗(yàn)也表明，技術(shù)革命從未消滅人類，而是在重塑著人類的勞動(dòng)價(jià)值。蒸汽機(jī)終結(jié)了馬車夫，卻創(chuàng)造了鐵路工人；計(jì)算機(jī)淘汰了打字員，卻孕育出程序員。在AI大爆發(fā)的時(shí)代，我們需要摒棄非此即彼的對(duì)抗思維，一分為二地辯證地看待AI的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響，嘗試探索“人機(jī)共融”的文明新形態(tài)——讓AI成為拓展人類能力的“外腦”，而非凌駕于人性之上的“主宰”。正如全國政協(xié)委員呂國泉所言：“與其害怕AI，不如用好AI。”唯有在技術(shù)進(jìn)步中堅(jiān)守人本底線，在追求效率的同時(shí)堅(jiān)持社會(huì)公平，才能將這種替代焦慮轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)向善向前的動(dòng)力。